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【尚優(yōu)公考-2023安徽省考】合肥公務(wù)員面試真題:當(dāng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文化相互碰撞

?模擬試題?

現(xiàn)在有許多網(wǎng)絡(luò)文學(xué)愛好者稱:“沒有點(diǎn)傳統(tǒng)文化知識(shí)儲(chǔ)備,都看不懂現(xiàn)在的小說(shuō)了”。對(duì)于現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)高度結(jié)合傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象,你怎么看?

參考答案

1.結(jié)合實(shí)際,表明自身觀點(diǎn)。

近年來(lái),網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展越來(lái)越趨于完善,網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)創(chuàng)作方式及傳播媒介雖有不同,卻并不妨礙它將中國(guó)古典文化發(fā)揚(yáng)光大。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不但是體現(xiàn)當(dāng)代年輕人的夢(mèng)想與追求,更是一種多形態(tài)的文化傳承與輸出。

2.進(jìn)行多角度分析。

(1)感受中華文化的魅力。

無(wú)論是“00后”網(wǎng)絡(luò)作家慈蓮笙創(chuàng)作出小說(shuō)《海晏河清四時(shí)天》,還是網(wǎng)絡(luò)作家坐酌泠泠水寫出的《穿越之茶言觀色》《茗門世家》,給廣大讀者帶來(lái)的是二十四節(jié)氣,是茶文化,是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華傳統(tǒng)文化。

(2)傳統(tǒng)文化多形態(tài)輸出。

①網(wǎng)絡(luò)文化以現(xiàn)代化的思想結(jié)合傳統(tǒng)文化進(jìn)而引發(fā)讀者的共鳴。小說(shuō)《參天》里面自強(qiáng)不息的奮斗精神,《木蘭無(wú)長(zhǎng)兄》以現(xiàn)代女性觀念訴說(shuō)傳統(tǒng)故事,這是對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代表達(dá)方式。

②網(wǎng)絡(luò)文學(xué)以影視文化的方式弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。近幾年的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)比如《贅婿》《雪中悍刀行》等改編成影視劇,生動(dòng)講述中華文化,成為“最受用戶關(guān)注的文化傳播形式”。還有和動(dòng)漫等不同藝術(shù)形式聯(lián)動(dòng),比如《一人之下》以動(dòng)漫的形式講述道教文化。這也促成傳統(tǒng)文化多形態(tài)輸出。

3.結(jié)合實(shí)際,談落實(shí)。

(1)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)要有深度。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的表述不應(yīng)只在于文字和故事的表面,更多地應(yīng)該深入到內(nèi)在的精神與品質(zhì),網(wǎng)絡(luò)文學(xué)更多的是傳承傳統(tǒng)文化,而不是只為流量與熱度。

(2)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)要有規(guī)范。提高網(wǎng)絡(luò)作家的入門門檻,網(wǎng)站要加強(qiáng)對(duì)于網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的內(nèi)容審核,不可低俗,不可傳遞錯(cuò)誤的價(jià)值觀,只有這樣網(wǎng)絡(luò)文學(xué)才能真正地起到傳遞和傳承傳統(tǒng)文化的作用。


【尚優(yōu)公考-2023安徽省考】合肥公務(wù)員面試真題:當(dāng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文化相互碰撞的評(píng)論 (共 條)

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