人類能否和平相處，系因于大國(guó)的態(tài)度，《道德經(jīng)》第61章說到：

【原文】

大邦者下流，天下之交，天下之牝。牝常以靜勝牡，以靜為下。

故大邦以下小邦，則取小邦；小邦以下大邦，則取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不過欲兼畜人，小邦不過欲入事人。夫兩者各得所欲，大者宜為下。

【今譯】

大國(guó)要像居于江河的下流，是天下交匯的地方，處在天下雌柔的位置。雌柔常以靜定而勝過雄強(qiáng)，因?yàn)殪o定而又能處下的緣故。

所以大國(guó)對(duì)小國(guó)謙下，可以會(huì)聚小國(guó)；小國(guó)對(duì)大國(guó)謙下，就可以見容于大國(guó)。所以有時(shí)（大國(guó)）謙下以會(huì)聚(小國(guó))，有時(shí)（小國(guó)）謙下而見容（于大國(guó)）。大國(guó)不過要聚養(yǎng)小國(guó)，小國(guó)不過要求容于大國(guó)。這樣大國(guó)小國(guó)都可以達(dá)到愿望。大國(guó)尤其應(yīng)該謙下。

【我讀經(jīng)典】

人類能否和平相處，系因于大國(guó)的態(tài)度。“大邦者下流”，“ 大者宜為下”，這是說大國(guó)應(yīng)謙下包容，不可自恃強(qiáng)大而凌越弱小，更不要為貪欲所驅(qū)使而妄動(dòng)干戈，“國(guó)雖大，好戰(zhàn)必亡”，大國(guó)就應(yīng)該有大國(guó)的樣子。

“故大邦以下小邦，則取小邦；”用現(xiàn)在的話講，“要團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量”，尤其是當(dāng)今社會(huì)，面對(duì)未來的困難和挑戰(zhàn)，需要各國(guó)人民同舟共濟(jì)、攜手應(yīng)對(duì)，和平發(fā)展、合作共贏才是人間正道?！靶“钜韵麓蟀睿瑒t取大邦。”小國(guó)不過要求容于大國(guó)，能借助大國(guó)更快發(fā)展、更好地為百姓服務(wù)。

國(guó)與國(guó)之間，當(dāng)謙虛并容?！胺騼烧吒鞯盟笳咭藶橄??！贝蠹叶几鞯闷渌?，特別是大國(guó)，要謙讓無爭(zhēng)，才能贏得小國(guó)的信服。

個(gè)人也是如此，位置越高，越要善于處下。比如，對(duì)公司的領(lǐng)導(dǎo)和員工來說，領(lǐng)導(dǎo)不過是想讓更多人才聚集，一起努力讓公司發(fā)展壯大。員工不過是希望借助公司的平臺(tái)，從而實(shí)現(xiàn)自己愿望的目的。所以，上下級(jí)之間是否懂得謙下，對(duì)公司的發(fā)展有著重要的影響。

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