2023年讀過(guò)的第89本書。

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中國(guó)國(guó)際關(guān)系理論學(xué)派重量級(jí)人物、清華大學(xué)國(guó)際關(guān)系研究院院長(zhǎng)閻學(xué)通老師力作。

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閆老師善于從先秦諸子思想中汲取理論營(yíng)養(yǎng)，從政治決定論的視角，提出道義現(xiàn)實(shí)主義理論，并試圖運(yùn)用該理論解釋中國(guó)在國(guó)際體系中的崛起，以及崛起所帶來(lái)的種種挑戰(zhàn)。

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國(guó)際關(guān)系理論界長(zhǎng)期被西方統(tǒng)治與把持，道義現(xiàn)實(shí)主義的提出正是國(guó)際關(guān)系理論中的“中國(guó)聲音”。

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閆老師學(xué)貫中西，既熟讀先秦諸子，又熟諳西方近現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系理論。在對(duì)古典現(xiàn)實(shí)主義的吸收與批判中，提出國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)力是決定一國(guó)外交政策、政治原則、意識(shí)形態(tài)的關(guān)鍵因素。

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管子曰“通德者王，謀得兵勝者霸”。荀子曰“王奪之人，霸?shī)Z之與”。中國(guó)歷史上所推崇的“內(nèi)圣外王”，在當(dāng)今國(guó)際社會(huì)中，恰與中國(guó)推行“人類命運(yùn)共同體”等價(jià)值觀契合。

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閆老師認(rèn)為，雖然中國(guó)在未來(lái)十年中將成為最大的崛起國(guó)，但在可預(yù)見(jiàn)的未來(lái)，中國(guó)不太可能奉行他書中所倡導(dǎo)的“王道原則”。但他同樣相信，中國(guó)的年輕一代接受現(xiàn)代教育、吸收國(guó)際經(jīng)驗(yàn)、擁有科學(xué)知識(shí)、了解不同文化。在這一代中，能夠更容易見(jiàn)證中國(guó)未來(lái)在國(guó)際體系中逐步成為主導(dǎo)國(guó)并引領(lǐng)新的國(guó)際規(guī)范。

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江山待有才人出，長(zhǎng)江后浪推前浪。