哈嘍大家好，

前面說(shuō)的象形、指事、會(huì)意，

和形聲，

都是造字法則。

六書(shū)中還有假借和轉(zhuǎn)注，

這兩種造字法，

都來(lái)源于已有的字。

先說(shuō)假借：

在形聲字出現(xiàn)之前，

大量的字其實(shí)是假借用的，

比如，

“其實(shí)”的“其”，本來(lái)是象形字“簸箕”的“箕”，

“聞”本來(lái)是指事字，表示用耳朵聽(tīng)，后來(lái)假借為用鼻子聞。

‘“我”的本義是一種兵器，后來(lái)被借用來(lái)表示自己，再后來(lái)本義就被丟棄不用了。

因?yàn)榧俳枳譀](méi)有形旁，

如果光靠發(fā)音相同而借用的話，

多義字就會(huì)很多，

這樣就很容易混淆。

清朝的戴震就說(shuō) ：

“況古字多假借，后人始增偏旁?！?/p>

所以，后來(lái)就發(fā)展出形聲字。

另外，

假借和通假字還不是一個(gè)概念，

具體差別，

我們這里就不展開(kāi)了，

感興趣的同學(xué)，可以自行百度。

再說(shuō)轉(zhuǎn)注，

什么叫轉(zhuǎn)注，

眾說(shuō)紛紜，

古人也沒(méi)有講的太明白。

許慎在《說(shuō)文解字序》指出：“轉(zhuǎn)注者，建類一首，同意相受，考老是也?！?/p>

清代學(xué)者戴震、段玉裁認(rèn)為轉(zhuǎn)注就是互訓(xùn)，

即意義上相同或相近的字互引解釋。

雞者，蛋所生也；蛋者，雞所生也。