鄉(xiāng)土社會并不是一個靜止的社會。

社會繼替是指人物在固定的社會結(jié)構(gòu)中的流動，社會變遷是指社會結(jié)構(gòu)本身的變動。

社會變遷常是發(fā)生在舊有社會結(jié)構(gòu)不能應(yīng)付新環(huán)境的時候。（守住一個沒有效力 的工具是沒有意義的）

新的方法必須有人發(fā)明、學(xué)習(xí)、試驗(yàn)，才能被人接受。

儒家所注重的“孝”道，其實(shí)是維持社會安定的手段，孝的解釋是“無違”，那就是承認(rèn)長老權(quán)利。

一個領(lǐng)導(dǎo)的階層如果能追得上社會變遷的的速率，這社會也可以避免引社會變遷而發(fā)生的混亂。

長老權(quán)力在不容忍反對的情況下，社會也就失去了“教化”。

些挾天子以令諸侯的結(jié)果，位與權(quán)，名與時，言與行，話與事，理論與現(xiàn)實(shí)，全趨向于分離了。