阮籍玄言詩

如果只是玄言，就會很枯燥，如果有所結(jié)合，那就很好。

邯鄲路上為何無車馬

孤獨

我們的獨立性

當個體融入群體之中

但，如果你強調(diào)個體性，你會感到自己從群體中凸顯出來，周圍的群體聲音是無意義的存在。

人的群體性和個體性的矛盾問題

李澤厚《美的歷程》，魏晉時代的特點：

這個意義受條件限制。

人之所以為人，是可以追問“我是誰”，如果機器人也可以追問，那人類就完了。

兩漢經(jīng)學的意義在魏晉時代被破壞掉。

于是：感覺到一種虛無感，生命僅僅是一個個體存在。換言之，個體存在才是最真實存在。不過，這種感知，會給自己產(chǎn)生精神負擔。

舉例：窮途慟哭

就像舞臺表演，人生如戲，戲就是動作構(gòu)成。

一種生命感受：即使人生沒有意義，也是要碰壁的，日常性的孤獨可以改變場景。哲理性的孤獨不能改變

以下為全部推導：孤獨無法承受，無法在群體中找到答案，只能轉(zhuǎn)化，轉(zhuǎn)化為一種無聊、廢話。