【本文轉(zhuǎn)載自吉林人民出版社1983年 僅供學習參考】

18、具體的同一性

? 亦稱“辯證法的同一性”。它同形而上學的抽象的同一性相對立，認為事物的同一性絕不是無矛盾的自身等同，而是包含著差異、對立的同一性，也就是矛盾的同一性。事物由于自身的矛盾，在每一瞬間既是固定的，又是變化著的，既是它自身又不是它自身，既不是完全與自身相對立，也不是絕對和自身相同一，事物的這種根本屬性就是辯證法的具體的同一性。恩格斯說：“植物，動物，每一個細胞，在其生存的每一瞬間，都既和自己同一而又和自己相區(qū)別，這是由于吸收和排泄各種物質(zhì)，由于呼吸，由于細胞的形成和死亡······一句話，由于無休止的分子變化的總和······?！?span id="s0sssss00s" class="font-size-16">[i]

? 唯物辯證法認為，任何事物的具體的同一性都是暫時的、相對的，是受條件制約的，那種所謂僵死的、凝固的、永恒不變的同一性是不存在的。

注：

[i] 《馬克思恩格斯選集》第3卷，第537頁。