個(gè)人筆記，求評(píng)論

1-3-2-1

1宇宙

3理性（宇宙的）-自然的（Being主宰being）vs不自然的（being主宰Being），理性裁定誰(shuí)是自然的（Being應(yīng)該主宰being），調(diào)和了Being和being

2本真（自然）vs非本真（非自然）

1和諧/德性/自然

站在3號(hào)位本真的一邊，依據(jù)2號(hào)位里面的那個(gè)1理性（古典的、非現(xiàn)代主流的、有些魅力的、操縱情緒/

愛(ài)欲的

）為本真辯護(hù)（此時(shí)話語(yǔ)權(quán)自2號(hào)位移至3號(hào)位），認(rèn)為本真的才是最終目的，天然的認(rèn)為我們應(yīng)該遵守1宇宙的秩序（Being主宰being）。

為了把自己搞得一塵不染，犧牲了其他人的基本利益。追求純天然，在現(xiàn)代工業(yè)體系下，要為其特供純天然的東西，進(jìn)而犧牲了更多的底層現(xiàn)實(shí)利益（損壞更多的自然），故而必然損害了普羅大眾的利益（因其已經(jīng)先占據(jù)了的資本主義社會(huì)的有利點(diǎn)位，才提倡這種主義，并提出了各式各樣的有機(jī)的、綠色的標(biāo)準(zhǔn)，建立相應(yīng)的"牧場(chǎng)"，把現(xiàn)代資本主義體系包裝成是親自然的、無(wú)懈可擊的，不斷聚攏資源發(fā)展技術(shù)，技術(shù)又反過(guò)來(lái)幫助人與自然和諧相處，這不是在保護(hù)自然，而是在構(gòu)建一種消費(fèi)文化，比如你每買一杯咖啡捐百分之一的錢保護(hù)環(huán)境，在支付寶消費(fèi)等于為哪里種樹(shù)，難道不捐款不種樹(shù)就不消費(fèi)了，消費(fèi)者不應(yīng)承擔(dān)這些義務(wù)，應(yīng)該讓體系的建構(gòu)者將這種規(guī)矩內(nèi)嵌到體系中去，成為企業(yè)的義務(wù)。比如坐著頭等艙到全世界各地環(huán)境好的地方（被供養(yǎng)的自然地）開(kāi)環(huán)保會(huì)議。比如一些追求自然的奢飾品文化）。

認(rèn)為古典的更自然、和諧，炮制一套有古典學(xué)根據(jù)的具體的、體面的、現(xiàn)代的生活方式、禮儀、控制欲望的方式，或者為一套現(xiàn)代生活方式尋找古典學(xué)依據(jù)，并利用這種方式統(tǒng)治他人，不近底層人類情況，對(duì)自己和他人克奇，有一套虛偽的情感邏輯，虛假的反思，僅僅是儀式平等、情感平等。