人對世界的認(rèn)識方法是各種形式的透過現(xiàn)象看本質(zhì)，從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識。這種認(rèn)識從出生開始便不斷依附于生理與外部環(huán)境發(fā)展，并會形成一些判定觀念，以及各種推理思維等。當(dāng)大多數(shù)人看到“1+1=？”時，會不由自主的會想到“2”，這是發(fā)展出的條件反射，影響著我們對所見所聞事物的判斷。除想到“2”這種較為普遍的情況外，不同人不同情況都可能有不同結(jié)果?，F(xiàn)在讓一個人反復(fù)念100遍“1+1=3”,再讓他看到“1+1=？”時，他就可能先下意識想到“3”，過了一會后才想到“2”。假設(shè)給一個人突出的強調(diào)的講了他周圍一個人做過的幾件性質(zhì)類似且突出的事，比如樂觀的，抑郁的。易怒的，樂于助人的這些較為顯明的性格。他對那個人原先的認(rèn)識或許就會因此產(chǎn)生影響。當(dāng)一個事物或人所有的某個性質(zhì)或言行的程度、影響等被擴大，或其在事物整體的性質(zhì)構(gòu)成占比被夸大，或其他性質(zhì)的占比減少讓另個性質(zhì)相對變大，讓他人或自己對事物的認(rèn)識產(chǎn)生偏差，這就是“放大鏡”效應(yīng)。（我想學(xué)術(shù)權(quán)威界應(yīng)該對這種效應(yīng)有更準(zhǔn)確的詞來命名，所謂“放大鏡”效應(yīng)這個詞是我自己想出來的，可能會和學(xué)術(shù)權(quán)威界的用詞不一樣，應(yīng)該不會有太大不良影響。）

這個效應(yīng)是常見的，但一般來說不會帶來太大的矛盾沖突，你從生活中就可以感受到。完整的看一個事物的性質(zhì)幾乎是不可能的。比方說你對老師的認(rèn)識主要是從他給你講課的表現(xiàn)，比較難的觀察到他在家中的那一面，地點與所做事不同，人的言行可能是不同的，古時就有“管中窺豹，只見一斑”。再說我們在接受一些事物的表現(xiàn)時，并不好確定反映到你頭腦中的是真實情況，斷章取義這個詞可以理解，不全面的透過現(xiàn)象可能是看不到本質(zhì)的，甚至是與本質(zhì)相反的。但這一般來說并不至于帶來非常激烈的矛盾，從生活實踐中就可以證明這個道理。