孔子說(shuō)：“天地之性，人為貴。人之行，莫大于孝。”《孝經(jīng)》是儒家基本經(jīng)典之一。漢代的“七經(jīng)”有它，唐代的“十二經(jīng)”有它，宋代的“十三經(jīng)”有它。自漢迄清，二千余年，其經(jīng)典地位，未曾發(fā)生一日之動(dòng)搖。什么是孝？《爾雅》說(shuō)：“善父母為孝。”《說(shuō)文》說(shuō)：“孝，善事父母者?！薄短坡墒枳h》說(shuō)：“善事父母曰孝?！笨磥?lái)，孝的定義是很清楚的。為什么稱(chēng)為《孝經(jīng)》呢？《漢書(shū)》說(shuō)：“夫孝，天之經(jīng)，地之義，民之行也。舉大者言，故曰孝經(jīng)?！边@有點(diǎn)拿老天來(lái)嚇人的味道。倒不如《孝經(jīng)正義》來(lái)得言簡(jiǎn)意明“孝者，事親之名；經(jīng)者，常行之典?！?/p>

《孝經(jīng)》僅僅1799字，卻分為十八章。中心內(nèi)容當(dāng)然是講孝道。它說(shuō)“夫孝，德之本也?！奔热恍⑹且磺械赖碌母?，盡孝是天經(jīng)地義的事情，其重要性就不言而喻了。《孝經(jīng)》的著作者是誰(shuí)？從古至今，學(xué)術(shù)界爭(zhēng)論不休。其實(shí)，它就是一部拼湊之書(shū)。其內(nèi)容主要采自《左傳》、《孟子》、《荀子》，有的是原文照搬，有的是略加改造，有的是思想相通。朱熹就說(shuō)過(guò)：“《孝經(jīng)》獨(dú)篇首六、七章為本經(jīng)，其后乃傳文。然皆齊、魯間陋儒纂取《左傳》諸書(shū)之語(yǔ)為之，至有全然不成文理處?！敝劣凇缎⒔?jīng)》的成書(shū)年代，據(jù)楊伯峻先生說(shuō)，當(dāng)在公元前三世紀(jì)期間。

《孝經(jīng)》的基本內(nèi)容就是：父母活著的時(shí)候，要盡量供養(yǎng)好，讓他們高興，少為子女擔(dān)心；生病的時(shí)候，要盡量伺候好；父母去世時(shí)，要把喪事料理好；逢年過(guò)節(jié)，按時(shí)祭祀，緬懷父母；要時(shí)刻想著建功立業(yè)，揚(yáng)名后世，為父母爭(zhēng)光。

當(dāng)然，時(shí)代在前進(jìn)，用今天的眼光來(lái)審視《孝經(jīng)》，它有陳腐之處，剔除其糟粕，吸收其精華，是我們應(yīng)該采取的態(tài)度

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