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夏延民

悟其實(shí)是一種智慧。很多時(shí)候，悟是一種量的疊加引發(fā)的質(zhì)變。修道者通過(guò)克己克欲最終達(dá)到悟的大道。入世者通過(guò)悟道，引領(lǐng)人類正途。

智慧是先天的，很多時(shí)候有智慧并不一定能夠開(kāi)悟，甚至?xí)呦蚍疵?，因智慧而走入歧途，離悟越來(lái)越遠(yuǎn)，走火入魔。悟并不僅僅是指佛或者道，以及各類宗教信仰。更多的時(shí)候，悟是一個(gè)人的生活狀態(tài)，一種個(gè)體之于社會(huì)的更高層次的精神存在。

悟是一個(gè)人生活在社會(huì)中，人性、善良、正直多種因素的綜合升華。它猶如陽(yáng)光，只要你生長(zhǎng)在它的普照之下，你就會(huì)與它產(chǎn)生靈犀相通的緣。悟到悟的人，能夠看到表象之下世界萬(wàn)物的本質(zhì)，會(huì)看透一切貌似繁雜的假象。會(huì)把一切光影的誘惑據(jù)之選擇以外，遠(yuǎn)離利欲邪惡的侵害。

佛法云：諸法空相，不垢不凈。最高層次的悟應(yīng)該是無(wú)我的，蕓蕓眾生無(wú)我無(wú)人，這是之于佛法的大成。而入世之人，悟的生活是為了凈，美，好，純。司馬遷說(shuō)：“天下熙熙,皆為利來(lái)；天下攘攘,皆為利往?！?生存權(quán)以及幸福權(quán)，是悟的變遷過(guò)程。試想人類從無(wú)到有的過(guò)程，經(jīng)歷多少悟才走到今天？基于此，任何形式對(duì)于這種悟的限制，都是為了拒絕人類共同遵循的大道，以利和欲之邪，挾持人類走向美好的反力量。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

悟道者智慧是為了眾生美好，很多時(shí)候，悟的過(guò)程總是充滿了艱辛。它之所以能夠被世俗社會(huì)看成異類。原因就是悟道的過(guò)程是祛邪的過(guò)程，而那些混沌中甘心傾軋的蕓蕓眾生，在猶如鴉片般的利與欲營(yíng)造的天堂里，樂(lè)不思蜀。悟之苦，悟之累，悟之難，原因即在喚醒睡者或者裝睡者。

悟在人類的進(jìn)化中無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不在。如果人類世界是一場(chǎng)電影，那么最初的鏡頭與最后的鏡頭，這種跳躍既是悟的結(jié)果。中間那許許多多的幀，全部都是量的疊加。而量的疊加才是悟的關(guān)鍵，沒(méi)有量沒(méi)有許許多多的變量起作用，就不會(huì)有悟的發(fā)生。而所有的量在發(fā)展過(guò)程中，就像一個(gè)發(fā)酵的面團(tuán)，有的發(fā)酵了，而有的成了死疙瘩，成為量變的障礙。如果沒(méi)有悟的馳援，這一劫是無(wú)論如何都不會(huì)過(guò)去的。這就是歷代先賢為什么往往在關(guān)鍵的歷史時(shí)刻，會(huì)起到正的發(fā)展能量，把一切惡的能量鏟除或者湮滅的原因。

大道無(wú)相卻有路。蒼茫的人類世界中，大道煌煌，悟道者就是引路者，他用心的明亮點(diǎn)起蠟燭，燃燒著自己照亮人類前進(jìn)的方向。悟而通則萬(wàn)事通，悟而明則萬(wàn)事明。大道無(wú)涯，悟者引領(lǐng)。前赴后繼，人間正道。

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