小時候，憶苦是常規(guī)的課程。大略就是請一至幾個老貧農來講家史，講舊社會吃過的苦。這老貧農里頭有的就是同學的家長，因此聽起來就格外有趣，過后了就拿了他爹講的事兒來教育他，結果就追著打一陣，很搞笑的。老貧農們講的那些個苦事如今肯定是記不清了，當時聽來也沒有太大的震撼，不像憶苦歌里唱的那么經(jīng)典與悲慘：地主闖進我的家，狗腿子一大幫，搶走我的娘，走投無路入虎口給地主去放牛云云，但逃荒要飯扛長活打短工吃糠咽菜肯定有，這是作為一個貧農所必備的硬件，至于要飯的時候地主放狗出來咬，卻沒聽真人說過。臺上憶苦的人大都是經(jīng)常上臺的，還有常上臺做講用報告的，他們都講油了，大凡成立革委會或揪出走資派，或搞個什么慶?；顒佣家犓麄儜浺慌希@種憶苦是把了關的，走不了板兒。最有意思的是訪貧問苦，就是到貧下中農炕頭上去聽憶苦，那就五花八門了，有的講著講著就講到了吃食堂那年；有的說打短工可比現(xiàn)在挖河強多了，東家舍不得吃也讓你吃，小米子干飯管夠哇；還有個老頭更有意思，他把地主描繪得跟電影上差不多，夠壞，可在他面前不敢，他連說帶比劃，繪聲繪色地講他上半輩子沾光露臉的英雄事跡，聽他憶苦就像看孫悟空大鬧天宮。當然，在寫體會的時候我們還是會按照統(tǒng)一的格式，這上面誰也不敢開玩笑。

只吃過一次憶苦飯，主辦方顯然是動了腦筋，選了一個奇冷的陰天，規(guī)定不許穿大衣，不許帶座位，坐在空曠的打谷場上先聽半天憶苦，到中午凍透了也餓得快暈了，上飯。那天的飯還算能接受，讓我印象深刻的是那個容器，根本就不是廚房里的物件。

憶苦的作用是通過時間上的縱向比較，凸現(xiàn)生活質量的差異，尤其摻入了大量濃重的感情元素，效果是很強烈的，它讓我們間接領略到吃二遍苦受二茬罪是個什么樣子，世界上四分之三的人正在過著這種日子，等待我們去解放，我們怎能不感到生活幸福和責任重大。過去的事說來都像笑話，要說這人活上幾十年，細一回想也都不容易，如果一一道來，旁邊再站個電視主持人什么的一忽悠，十之八九要動感情的。只是隨著時代的前進，憶苦也進化為成功人士的專利了。我們能在各種場合看到他們講自己的苦，講得是那么幸福和自豪，過去越窮越能顯出他的能耐來，他們只在過去曾經(jīng)是貧農，如果現(xiàn)在仍是貧農或曰依舊潦倒，就沒有底氣憶苦了。一個窮人講自己的窮，只能說明他活得連起碼的自尊都沒有，一個富人因了富就怎么說怎么有理了。這就產生了一個更有趣的現(xiàn)象，有錢的愛憶苦沒錢的喜夸富。喜歡什么是各人的自由，在自我情緒的操控下，以精神修飾填補物質生活追求圓滿吧。

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