真愛的必要性——

愛情和婚姻本就是一回事，

它怎么會(huì)是兩回事？

如果不愛一個(gè)人，卻要和一個(gè)人耗一生，

不知道要找什么樣的理由才能耗的下去？

僅僅是為了活著嗎？( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

在這個(gè)時(shí)代，當(dāng)拋開了傳統(tǒng)，道德，倫理，責(zé)任等等外在束縛的時(shí)候，

還有什么理由可以令兩個(gè)人攜手一生呢？

唯有真正的愛情，才可以執(zhí)子之手，與子攜老，風(fēng)雨相伴。

愛與婚姻——

愛情是基于相同價(jià)值觀和愿景基礎(chǔ)上的認(rèn)同與欣賞所產(chǎn)生的情愫與喜悅，

婚姻是能承擔(dān)并愿意承擔(dān)愛情的責(zé)任。

價(jià)值觀與民族復(fù)興——

大亂之后必有大治。

而這個(gè)大亂在不同的時(shí)代具有不同的含義。

在今天這個(gè)時(shí)代來說，今時(shí)的大亂是人心的喪失，

人性的底線及價(jià)值觀的混亂。

這個(gè)時(shí)代最需要的是人要擁有良心，樹立正確的價(jià)值觀，

才是民族復(fù)興的根本。

希望——

不管怎么樣，一定要對(duì)世界有希望，

能夠支撐著人向前走的，是來自于心底的堅(jiān)持，和一份信念。

這個(gè)世界，誰又真的在乎誰，

有什么是不可以失去的？又有什么必須擁有呢？

當(dāng)一個(gè)個(gè)滄桑的靈魂，帶著一顆顆疲累的心，于塵世間游走，

支撐這一切的，也許就是——

希望。

論少林寺——少林寺，既是佛門富貴僧，亦是世俗貧賤心。

宗教——宗教，納天下財(cái)，贈(zèng)天下人。

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