陳俊

應(yīng)文友之約，今天與四川省散文學(xué)會(huì)大邑分會(huì)的幾個(gè)文友去拜謁大邑縣鶴鳴山道觀。下午三時(shí)，我們從迎仙閣來到了老君殿下。老君殿在鶴鳴山天柱峰上的最高峰，是為紀(jì)念道教的祖師老子所建造。鶴嗚山是道教天師張陵修道之所，也是道教發(fā)源地。那管道教在全國乃至于在全世界有不少道觀，因鶴鳴山是道教發(fā)源地，所以，理應(yīng)是道教的天下第一山。老子又是道教尊崇的祖師，故應(yīng)稱鶴鳴山為：老子天下第一山。

我們來到老君殿下的山腳處，但見：滿山皆是郁郁蔥蔥的芲松翠柏，寧靜幽

深，真是一個(gè)修道之所。要到老君殿有兩條路，一條走殿后，一條從殿前登山。我們經(jīng)過短暫的協(xié)商，決定走殿前而上。上了兩道石階，來到了老君殿下的長階前。此階大約長七八百米，徐徐而進(jìn)，不算很陡。道兩旁有大棵大棵的蒼松翠柏難以盡數(shù)，棵棵是枝繁葉茂、蒼翠欲滴、直沖霄漢；另外尚有許多無名之樹和花草。偶爾露出紅瓦飛檐，好似來到了人間仙境。

走完長石階，來到了老君殿下的一個(gè)大平臺(tái)。此臺(tái)寬約六七丈，長約八九丈，前面與左面有石砌護(hù)欄。上臺(tái)對(duì)面的壁上有一巨幅雕塑，此壁正是老君殿的階檐邊。雕塑刻是八仙過海，左邊刻有呂洞賓題詩：

琴劍酒棋龍鶴虎，逍遙落拓水無憂。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

閑騎白鹿游三島，悶駕青?？词蓿?/p>

碧洞遠(yuǎn)觀明月上，青山高隱彩云流。

時(shí)人若要還如此，名利浮萍即便休。

詩旁有三只白鶴，展翅飛翔，栩栩如生。詩占雕塑的十分之一比例，不太大。八仙過海氣勢雄渾，波濤滔天?？粗粗?，令人蕩氣回腸。臺(tái)之右邊無護(hù)欄，卻有一幅雕塑，刻的是二龍戲珠。

在巨幅雕塑的左邊有石階，我們上了此階來到了老君殿。老君殿大門上方懸掛著“老君殿”三字匾額。兩旁對(duì)聯(lián)是：道法自然老子無為化世界，德依厚薄經(jīng)文真理薫心靈。

看罷對(duì)聯(lián)，我忽然覺得上聯(lián)是對(duì)我縣縣委書記和宣傳部長因貪污落馬有力的諷刺！

因?yàn)椋下?lián)中的“無為”二字是道教所信仰的教條。我縣的縣委書記和宣傳部長在大邑為官，不會(huì)沒到過中國道教的發(fā)源地鶴鳴山吧？不會(huì)沒到過老君殿吧？再說二人不會(huì)是小學(xué)生，至少也是一個(gè)大專生吧？不會(huì)連“無為”二字都不能解釋吧？

“無為”，是《道德經(jīng)》中的重要概念。其意為：道，就是嚴(yán)格按照自己的職責(zé)辦事，職責(zé)范圍以內(nèi)的事，一定要做得恰到好處；職責(zé)范圍以外的事，一概不做。

其實(shí)，道家的無為，并非不求有所作為，只是指凡事要“順天之時(shí)，隨地之性，因人之心”，而不要違反“天時(shí)、地性、人心”，憑主觀愿望和想象行事。

我想，這個(gè)縣委書記和宣傳部長若不知“無為”二字是何意思。那么，二人的落馬就是：活該！倘若二人知道“無為”該作何解釋，他們的落馬，更是活該！

縱觀天下貪官，他們的下場也是：活該！

字?jǐn)?shù)：1059字

2010年12月27日

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