張說《論語》·連載228

9.20，子曰：“語之而不惰者，其回也與！”

（注釋——惰：懈怠。與：同“歟”。）

（白話）孔子說：“聽我說話始終勤于實(shí)踐的，只有顏回了吧！”

（張說）這里的“惰”，可有兩種解釋，一種是指老師講課，學(xué)生心不在焉。另一種是指對(duì)于老師的教導(dǎo)，學(xué)生沒有去身體力行，聽了就忘了。如果是第一種意思，那么孔子承認(rèn)許多學(xué)生聽著聽著就走神了，甚至還睡著了（如“宰予晝寢”）。這就有問題了。不是老師講得不好，就是學(xué)生的理解力完全跟不上老師。即便是后者，也是老師不擇對(duì)象的問題。因此，如果孔子是指第一種意思，那就等于在說自己講課不行——這是不可能的，也不符合事實(shí)。再說，古代學(xué)問家的口才都很好，因?yàn)橛?xùn)練表達(dá)能力是那時(shí)的必修課。

因此，這句話應(yīng)該是第二種解讀：聽我說話而能始終付諸實(shí)踐的，大概只有顏回一人能做到。于是這句話就成了對(duì)顏回的大力贊揚(yáng)！孔子有三千弟子，只有顏回的悟性和自律性能與孔子匹敵，可見人才難得，可遇不可求，所以孔子不止一次稱贊顏回。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

9.21，子謂顏淵，曰：“惜乎！吾見其進(jìn)也，未見其止也?！?/p>

（白話）孔子談到顏淵時(shí)說：“他死了真可惜??！我看到他始終在進(jìn)步，沒見過他停滯不前的。”

（張說）孔子對(duì)于優(yōu)秀生顏回的早逝，一直是耿耿于懷的，經(jīng)常會(huì)提起。他現(xiàn)在指出顏回努力奮進(jìn)的精神。這是老師對(duì)學(xué)生的最高贊譽(yù)了吧。毫無疑問，只有聰明、謙虛、而又努力的人，才會(huì)不斷進(jìn)步。聰明而懶，聰明而驕傲的學(xué)生有很多；謙虛、努力但不聰明的學(xué)生也不少，唯獨(dú)既聰明又謙虛還努力的人，實(shí)屬鳳毛麟角。如此人才未有建樹，真是可惜了！

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